景城，现隶属河北省沧县崔尔庄镇，汉为景城侯国邑，隋置景城县，宋废县为镇，明初城废成荒芜之地。后姜氏、齐氏、李氏在这里安家了，再后来其他姓氏也陆续入住村中，纪氏来的比较早，分南派和北派两支。知名人士纪晓岚先祖即是其中的北派人氏之一。过去老人一辈辈，和年轻人说起村史，总是笑谈流传这样的顺口溜：姜齐李后续纪。纪氏迁此后，沿用景城老名字为村名。
西汉时的景城侯国景城村曾是中国历史上比较重要的北方重镇。然而，历经千年岁月的沧桑，今天的景城已和华北大平原上普通的村庄无异，很难看出昔日它曾有过的辉煌和荣光。有谁能想到，景城二字曾经为侯国名、郡名、县名，时间长达六百多年之久。
让我们回放一下景城的历史慢镜头：
1、景城侯国：西汉地节二年（公元前68年）封河间献王刘德子刘雍置，属勃海郡，东汉废。
2、成平县、汉武帝元朔三年（公元前年），置成平县于今河北泊头市齐桥镇大付村附近。属幽州渤海郡。晋属河间郡。北魏延昌二年（公元年），徙成平县治于景城故城，改隶章武郡，郡治在景城，后迁治平舒县（今大城县）隋开皇三年（公元年）罢章武郡，成平隶瀛州。
唐代的景城县3、景城县：隋开皇十八年()改成平县置，属瀛州。治所在今河北沧县景城村。大业初属河间郡。唐属瀛州。北宋熙宁六年()废为镇，省入乐寿县（今献县）。存续年。
4、景城郡：因为境内有景城县之故，唐天宝元年（公元年）沧州改为景城郡，郡治清池县（今河北沧县旧州）。乾元元年（年）复改为沧州。北宋又改景城郡，后废。
北宋时期的景城镇5、景城南镇：金灭北宋后，在此置镇，属交河县。《方舆纪要》卷13交河县：景城南镇在“县东北六十里。即故景城县地，金置镇于此”。
自公元前68年的景平侯国到北宋熙宁六年（）废县为镇，在一千多年的时间里，景城做过侯邑、短暂的郡治、近年的县治，沧海桑田，阴差阳错，最后蜕变为一个默默无闻的小村庄。
别小看现在景城已浓缩为一个村庄，但历史上许多很有名气大人物都和它密切相关。
第一位是刘雍，景城是西汉时代河间国献王刘德的儿子刘雍的封地。刘德本是汉武帝同父异母的哥哥，他一生好学，搜罗天下博学之士。其中，最著名的是任用当时著名的经学大师毛亨、毛苌兄弟整理了儒学经典《诗经》。直到今天，《诗经》还被人们称为《毛诗》。后来，因为受到汉武帝的猜忌，刘德忧郁而死。刘德的封地就在离此不远的乐寿（现在献县河城街）。
烨画像第二位是刘烨（约-约），字光伯，隋经学家，河间景城人。文帝开皇年间曾参与撰隋史及天文律历，官至太学博士，著《春秋攻昧》、《五经正名》、《春秋述义》、《尚书述义》、《毛诗述义》、《论语述义》等书。刘烨自小聪敏，能左手画方，右手画圆，口诵，目数，耳听，五事同举。周武帝平齐，由刺史宇文亢引荐为户曹从事。后刺史李绘署为礼曹从事，以干练而知名．后奉敕与王劭同修国史，又参加修定天文律历，兼与内史省考定群宫。自言《周礼》、《礼记》、《毛诗》、《尚书》、《公羊》、《左传》、《论语》孔、郑、王、何、服、杜等注，凡十三家，皆能讲授，史子文集，皆涌于心。在朝名士十余人保其所言无谬，于是拜殿内将军。因伪造《连山易》、《鲁史记》等书，被人告发，除名，归家以讲学著书为务。后与诸儒修订《五礼》，授旅骑尉。隋炀帝即位，经牛弘推荐，参加修定律令。后经杨达荐举，射策高策授太学博士。他学通南北经学，精博今文、古文经典，崇信《伪古文尚书礼传》和《伪古文考经孔传》。对先儒章句，多有非议。指陈杜预《左传集解》失误之处，达一百五十余条。刘炫能荡弃家法，不拘旧说，提出《春秋》规过论，对后世影响很大，实开自由说经的先声。
第三位是唐朝王晙（年－年），沧州景城人，唐朝名将。王晙明经出身，授清苑县尉，后任殿中侍御史、渭南县令，在任桂州都督时，兴修水利，开垦屯田，深得百姓爱戴。后来，王晙历任鸿胪少卿、朔方军副大总管、安北大都护、太仆少卿、陇右群牧使。开元二年（年），王晙率二千兵马袭破入侵的吐蕃军，因功加为银青光禄大夫，进封并州大都督府长史，赐爵清源县男。开元四年（年），王晙平定突厥降户叛乱，升任左散骑常侍、朔方行军大总管，加封御史大夫。九年（年），王晙镇压胡人康待宾叛乱，进爵清源县公，但不久因胡人再叛，被贬为梓州刺史。后起复为太子詹事，封中山郡公。此后，王晙历任吏部尚书兼太原尹、兵部尚书、同中书门下三品、朔方军节度大使、蕲州刺史、户部尚书。开元二十年（年），王晙去世，追赠尚书左丞相，谥号忠烈。唐大历十四年（年），唐代宗评定前代功臣，王晙与李孝恭、尉迟敬德等十四位凌烟阁功臣同列第二等二十四人之内。北宋宣和五年（年），宋室依照唐代惯例，为古代名将设庙，七十二位名将中亦包括王晙。
第四位是北宋时期的周莹（—），历官南院使、知枢密院事、天雄军都部署兼知军府事、天平军节度、定州知州、澶州知州，在宋辽对峙时期为边境稳定做出了贡献。
第五位是隋末割据一方，自称皇帝的刘武周（?—公元年）。唐代名将尉迟恭，也就是老百姓贴的门神中的一个，曾是他的部下。也出生在景城。他善骑射。其父刘匡时迁居马邑（今山西朔县）。刘武周最初是太仆杨义臣部下。因在进攻高丽的战争中有公，补建节校尉，后为马邑鹰扬府校尉。隋末天下大乱，他在突厥的支持下自称皇帝，建元天兴。被李世民战败后，投奔突厥。后企图脱离突厥，被突厥杀害。
今沧州植物园中的冯道铜像第六位是五代时期著名的“不倒翁”、“长乐老”冯道（年－年），字可道，号长乐老，瀛州景城人，五代时期宰相。冯道早年曾效力于燕王刘守光，历仕后唐、后晋、后汉、后周四朝，先后效力于后唐庄宗、后唐明宗、后唐闵帝、后唐末帝、后晋高祖、后晋出帝、后汉高祖、后汉隐帝、后周太祖、后周世宗十位皇帝，期间还向辽太宗称臣，始终担任将相、三公、三师之位。后周显德元年（年）四月，冯道病逝，追封瀛王，谥号文懿。后世史学家出于忠君观念，对他非常不齿，欧阳修骂他“不知廉耻”，司马光更斥其为“奸臣之尤”。但他在事亲济民、提携贤良，在五代时期却有“当世之士无贤愚，皆仰道为元老，而喜为之偁誉”的声望。他善于讽谏皇帝。比如“谷贵饿农，谷贱伤农”这句话就是出自他对皇帝的劝谏。长兴三年（），在冯道的倡议下，由田敏等在国子监校订《九经》，并组织印刷，到后周完成。世称“五代监本”，成为官方大规模印书的开端。所以，冯道是中国古代官方印书的创始人。
纪晓岚画像纪晓岚文化园位于沧县崔尔庄北村村南的纪晓岚墓地最后一位，就是清代乾隆年间的一代文宗纪昀（－），字晓岚，一字春帆，晚号石云，道号观弈道人，直隶献县（今河北沧县崔尔庄）人。清代政治家、文学家，乾隆年间官员。历官左都御史，兵部、礼部尚书、协办大学士加太子太保管国子监事致仕，作品颇多，以总纂《四库全书》名闻天下，著有《阅微草堂笔记》。纪昀学宗汉儒，博览群书，工诗及骈文，尤长于考证训诂。任官50余年，年轻时才华横溢、血气方刚，晚年的内心世界却日益封闭。其《阅微草堂笔记》正是这一心境的产物。他的诗文，经后人搜集编为《纪文达公遗集》。嘉庆十年（公元）二月，纪昀病逝，因其“敏而好学可为文，授之以政无不达”（嘉庆帝御赐碑文），故卒后谥号文达，乡里世称文达公。纪昀祖籍为应天府上元县，传其家为纪家边。明永乐二年（年），奉命“迁大姓实畿辅”（乾隆《献县志》），迁来献县，入安民里四甲籍，卜居献县城东九十里之景城镇。到纪昀，北迁已十四世。在景城村的南边就是纪晓岚家的祖坟，纪晓岚的墓地在距此3公里以外的崔尔庄镇北村。
在景城村从南面往北走，陆续散落着几个城墙的遗迹。被当地的人们叫做“疙瘩”。其中一个在村子的东边，已经荡然无存了。一个在村子的北边据说是当年刘武周做皇帝时的金銮殿的遗址。今天，只剩了一个不到3米的土丘，四周散落着残砖剩瓦。再往北的一个土丘，据说是刘武周的点将台。上面已经被茂密的枣树林所覆盖了。曾经作为郡治、县治几百年之久的景城，已退去往昔的光华，再难找寻旧日的繁华与喧嚣，如今浓缩成村庄般的小巧，往事越千年，景城村的遗迹在无声地诉说着它辉煌的过去，仿佛留给今天的人们的一个神秘的微笑，让人神往、迷茫、沉思，留下无限的遐想……